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沒有背靠聞名IP，沒有爽劇套路，拍攝于3年前的古裝劇《無憂渡》近來卻憑仗單元志怪故事出圈。這也為劇集商場供給了一個可供評論的范本：在古偶體裁同質化語境中，一部有些“逆行”的劇，為什么能得到觀眾的回應？
單元志怪，反“爽劇”套路。
《無憂渡》改編自小說《半夏》，敘述捉妖師久宣夜（任嘉倫飾）與具有“陰陽眼”的少女段半夏（宋祖兒飾）在“人妖共存”的國際中，聯手破獲奇案、探尋情感與身世隱秘的故事。劇集選用單元劇結構，環(huán)繞“人面鸮”“碧玉梨”“團圓客棧”等案子，憑借各具特色的妖怪設定打開情節(jié)。首案以“人妖之戀”打破非黑即白的敵對，評論情感與道德的鴻溝，為劇集的國際觀奠定根底。爾后的“碧玉梨”案，以鏡妖與舞姬的共生聯系聚集人道貪婪一面。“團圓客棧”一案中，木偶妖具有了自我意識，便不滿足于被操控的現狀，導致心思歪曲犯下深重罪孽……。
《無憂渡》連續(xù)了我國志怪體裁中“以妖觀人”“借怪說情”的思路，并融入與命運反抗等現代思想。劇中妖怪人物不是單一反派，而是被賦予雜亂動機與情感。當探案劇情推動時，男女主角更多以旁觀者身份引導觀眾進入志怪國際。此外，劇中服飾、道具和置景復原唐代面貌，濃郁顏色調配志怪氣氛，有觀眾描述其觀感為“夢回聊齋”。
在古偶這一更廣泛語境下，《無憂渡》所選用的敘述節(jié)奏和人物聯系顯得“有些復古”：這部拍攝于3年前的劇，沒有快節(jié)奏、強回轉或爽感復仇等當下盛行的元素，而是經過主角間朝夕相處的細節(jié)推動情感。有劇評人指出，在古偶同質化的當下，這種挑選引發(fā)觀眾對前期古裝劇“好好講故事”的思念。不過也有觀眾指出，劇作上仍存在缺乏。如案情推動中交叉文戲較多，節(jié)奏忽快忽慢；部分單元集數偏長，存在為德不卒的問題等。此外，《無憂渡》還因開放式結局、編劇對主角命運強行的悲慘劇化處理引發(fā)爭議。現在該劇豆瓣評分為7.3分。
古偶大戰(zhàn)，贏家不多。
全體來看，《無憂渡》在古偶商場全體低迷的布景下，以“復古”方法贏回年青觀眾注意力，不失為當下古偶創(chuàng)造轉向過程中值得重視的個案。自2022年起，《蒼蘭訣》等著作相繼出圈，帶動“古偶”項目批量上馬。在流量盈利唆使下，一批古偶劇扎堆投入制造中，隨之而來的是近兩年播出內容的同質化和套路化：用權謀、宅斗、輕喜等元素，疊加先婚后愛、歡喜冤家等經典人物聯系，重用類似的流量藝人班底，“預制”出看似精巧、實則寡淡的著作。2024年播出的古偶劇數量未顯著削減，但全體熱度值和評論度相較前幾年出現下滑，多部曾備受等待的劇集終究口碑平平。
也有部分劇集在內容立異上探究出新途徑。2023年，改編自桐華同名小說的《長想念》以女主小夭的生長閱歷承載現代價值觀，成為當年暑期爆款。2024年的《惜花芷》以三代女人群像制勝，將宅斗、生長與愛情天然交融，取得豆瓣7.4分的點評。楊紫主演的《國色芳華》則為近兩年來鼓起的“搞工作”型古裝劇代表，著重主角獨當一面、在窘境中蛻變生長的主題。
另一類“新古偶”則長于吸納短劇、網文及游戲設定中的爽點。如《墨雨云間》經過重生復仇體裁強化爽感，在韓國、泰國等海外視頻渠道上線后沖上播放榜第一。《花間令》中參加“換臉”的刺激性元素，在網飛上線后屢次進入點播榜前列。《九重紫》《雁回時》等劇則以古典宗族敘事為依托，吸收短劇優(yōu)勢的一起保存長劇精品化制造，在了解的體裁中尋求人物聯系與節(jié)奏的差異化。
不過，古偶商場的遍及問題是，當某類體裁走紅后，便敏捷催生出多個同質項目。如女人中心敘事鼓起后，“大女主”式古偶劇頻出，經商、工作線相同。還有部分著作為投合觀眾故意描畫女人合作聯系，堆砌空泛的金句臺詞，反倒引起觀眾惡感。“復仇爽感”也敏捷被仿制，部分劇集乃至故意追求“全員偽君子”“高能回轉”等極點設定，不惜犧牲人物刻畫空間以交換論題度。
要拍，但要怎樣拍？
盡管古偶劇在內容創(chuàng)造上墮入瓶頸，但在流量熱度、商業(yè)價值以及IP庫存等各方面要素影響下，各渠道仍不會放棄這一類型。如4月23日舉行的“愛奇藝國際大會”上，“傳奇夢想”單元發(fā)布近80個古偶項目。觀眾對古偶的喜歡也未衰退。一方面，該體裁用架空設定為觀眾供給理想化的情感投射空間，帶來陪同人物生長、“嗑CP”等沉溺式體會。另一方面，古偶劇具有強明星論題性與二創(chuàng)潛力，在交際渠道上帶來豐厚的評論空間，不斷提高觀眾的情感黏性，然后具有繼續(xù)破圈的或許。
有專家指出，古裝劇是傳統文明視覺出現的重要載體，無論是借用唐風宋韻打造服飾造型、場景格式，仍是復刻古代禮儀準則、詩詞文明，優(yōu)質的古偶劇能在必定程度上提高海內外觀眾對中華傳統文明的重視。因而，關于從業(yè)者而言，當時需評論的要害問題并非“古偶要不要拍”，而是“古偶要怎樣拍”。有劇評人表明，在傳統美學與今世語境之間找到適配的表達途徑、在人物人物書寫上脫節(jié)重復的模式化、讓情節(jié)設定既有夢想根底又不脫離人道邏輯，這些才是古偶劇包圍的要害。
