近日，某知名藝人的黑料曝光，引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議。雖然片面信息層出不窮，但從多個渠道獲取的消息顯示，該事件背后隱藏著一些不為人知的故事。無論是緋聞還是真實情況，都需我們保持理性，不輕信謠言。真相往往比表面的八卦更加復(fù)雜，值得我們深入探討。
人工智能的開展沖擊了不同的范疇，面臨這個正在迅速開展的新事物，不同范疇的人士有著不同的觀點。咱們向各個范疇的人士進(jìn)行了一次搜集，讓每個人根據(jù)自己的作業(yè)性質(zhì)談一談對AI的觀點，以及AI或許在未來構(gòu)成的沖擊。在這些回復(fù)中，一些人傾向于堅持相對達(dá)觀或放松的心態(tài)，認(rèn)為咱們不用對此過多焦慮，它有或許會帶來好處，或許從其他的視點發(fā)生相對正面的影響。或許人工智能未來能夠成為輔佐咱們的一種抱負(fù)東西。
也有另一批人給出了嚴(yán)厲且值得重視的回應(yīng)。這些回應(yīng)首要針關(guān)于AI當(dāng)下的缺點以及其本質(zhì)上與人類的不同。在這些回復(fù)中咱們能夠看到人工智能不足的當(dāng)?shù)亍Ｋ娴哪軌虺蔀閰f(xié)助人類的東西嗎？仍是說，它會從信息參閱度、思維方法、言語方式等各個視點給人類社會帶去愈加死板的影響？
本文內(nèi)容出自新京報·談?wù)撝芸?月28日專題《人工智能的寫作預(yù)警》B06-07版。
藍(lán)藍(lán)。
（詩人）。
我想用科幻作家特德·姜的一段話，來說明人們能夠如此對人工智能進(jìn)行考慮：“它們讓你參加相似抄襲的行為，但不會給你帶來與之相關(guān)的內(nèi)疚感，由于乃至連你自己也不清楚你在抄襲。”特德·姜還引用了程序員西蒙·韋利森的話，后者將大言語模型的操練描繪成“受版權(quán)維護(hù)的數(shù)據(jù)的洗錢”。
《人工智能》（Artificial Intelligence，2001）劇照。
三年前我對一位科學(xué)家講，AI還不具有讀懂詩人的情感邏輯和隱喻的才能，成果DeepSeek出現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)它有了適當(dāng)多抓取詩篇修辭的才能，乃至能在無趣的公函里運用得慷慨激昂（也不乏乖僻）。毋庸諱言，人工智能開展神速，在非發(fā)明性范疇它顯示出有限的生成才能，BUG也相同層出不窮。至于在發(fā)明性范疇，我不認(rèn)為它能代替人類發(fā)明出實在的藝術(shù)品。
曾有朋友發(fā)來了AI寫的詩，比較之下它寫的古體詩看似比自在體詩稍好，但那也是根據(jù)古體詩中意象、句式及風(fēng)格的固化所造成的。許多AI對文字、圖片和音樂的生成，都是根據(jù)大數(shù)據(jù)顯著性來抓取，因而多是均勻數(shù)據(jù)的出現(xiàn)。我想說的是，人工智能沒有主體性，而人類的言語是根據(jù)溝通的希望存在，藝術(shù)更是來源于人類片面感觸和表達(dá)的希望以及對美的方式的立異激動。我畫畫的小女兒跟我談?wù)撊斯ぶ悄軙r說：AI無法像人類那樣時間更新閱歷、經(jīng)歷和感觸。較好的景象是視AI為東西，輸入指令者的每一步挑選仍然是決議生成質(zhì)量量的僅有要素。
趙松。
（作家）。
DeepSeek的震撼力，關(guān)于我這種還沒搞懂怎么將它植入電腦系統(tǒng)的技能小白來說，必定還無法像AI業(yè)界人士那樣激烈，我只能說說運用感觸。
我讓DeepSeek談?wù)撐业膬墒自姡缓笤俜抡諏懯自姟乃谑畮酌雰?nèi)生成的兩篇短評來看，最直觀的形象，便是它有著強(qiáng)壯的理論資源，粗看不明覺厲，但細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)，兩篇談?wù)摱紱]有人的感知要素在起作用，而這正是國內(nèi)理論化文學(xué)談?wù)摰耐ú 美碚摳拍詈托g(shù)語層層包裹文本，卻無法進(jìn)入文本。
在我指出它的談?wù)撨^于理論化導(dǎo)致的空泛問題后，它當(dāng)即從頭生成了一篇談?wù)摚矁H僅談?wù)搼?zhàn)略的改動，仍舊是過度理論化的狀況。而它仿照的那首詩，表面上看的確有點像我的風(fēng)格，但問題相同是缺失了人的要素，便是人驅(qū)動文字生成詩的那些片面要素。
這樣說是不是意味著我對DeepSeek在文學(xué)方面的才能點評是負(fù)面的？不，是徹底正面的。我想說的是，跟著DeepSeek運用的老練，那些毫無新意及發(fā)明力的文學(xué)著作、文學(xué)談?wù)摚瑢⒃絹碓诫y以蒙混過關(guān)。那些故弄玄虛的偽現(xiàn)代派著作、充溢老生常談的偽現(xiàn)實主義著作，那些對文學(xué)缺少感知才能、只靠掉書袋搬弄理論的文學(xué)談?wù)摚瑫絹碓诫y以遁形。
換句話說，像DeepSeek這樣的AI渠道，最終會讓那些沒有原創(chuàng)力的文學(xué)消亡，而會讓實在有原創(chuàng)力的作者和著作更簡略顯示其價值。
《異次元駭客》（1999）劇照。
袁凌。
（非虛擬作家）。
AI寫作帶給我開端的轟動，來自于前年某次互聯(lián)網(wǎng)思維大會，會上有人現(xiàn)場展現(xiàn)了用ChatGPT爆改歐陽江河的長詩《鳳凰》。應(yīng)該說AI改寫得很好，在意象的別致度和組合的陌生化方面和原作好像不分伯仲。給人的感覺好像AI具有了自主的思維，就像圍棋界的阿爾法狗出生之初，咱們認(rèn)為它只會核算實目不會掌握虛勢，后來卻發(fā)現(xiàn)它關(guān)于“勢”的掌握讓人類棋手望塵莫及。
盡管如此，兩年來我卻從最初的轟動中逐漸安靜，作為一名文學(xué)寫作者，面臨DeepSeek出生的浪潮也沒有太多慌張之感。原因一是作為一名以非虛擬寫作為主的作者，我（至少在適當(dāng)時期內(nèi)）不用憂慮AI能長出雙腳，去往郊野查詢現(xiàn)場做很多訪談查詢，這確保了不至于被搶掉飯碗；這種親臨現(xiàn)場和親歷事情的實在，成了非虛擬寫作最名貴又不行代替的質(zhì)量。
別的則是我通過身邊人和網(wǎng)絡(luò)上頻頻試用AI寫作的實例，逐漸發(fā)現(xiàn)AI寫作的缺點和它的長項是一體雙面。在它陌生化運用意象和語法的修辭背面，一直隱現(xiàn)著某種依托于大樣本數(shù)據(jù)的套路，是在二手詞匯的組合上創(chuàng)新出奇，而沒有原初本真的經(jīng)歷領(lǐng)會，因而它長于把一首詩或一篇小說寫得雜亂，卻不長于寫得簡略。這也提示咱們，小說寫作中為人稱道的“圓熟”套路，或許是最簡略為AI替代的東西，寫得實在而非嫻熟，或許會越來越顯得重要。
這或許也意味著現(xiàn)行文學(xué)價值體系的重塑，非虛擬寫作的位置上升，成為文學(xué)干流。這并非壞事。
廖偉棠。
（詩人）。
關(guān)于DeepSeek-R 1的運用，我的著眼點天然放在它的寫作才能、尤其是中文寫作才能上，不是由于我也是一個中文發(fā)明者——至今我仍看不到AI文學(xué)寫作替代人類嚴(yán)厲文學(xué)寫作的或許，首要由于我仍是一個文學(xué)寫作教師，我想看看它能怎樣成為我的輔佐，乃至供給一些“不和比方”。
發(fā)明先從學(xué)習(xí)開端，我讓DeepSeek“研讀”了幾首我的詩，適當(dāng)專業(yè)，但也不乏溢美之詞。鑒于最近很多詩人以此自我陶醉，我就不列出那些溢美了。通過幾回現(xiàn)代詩批判操練，而且運用“深度考慮”功用之后，DeepSeek的潛力驚人迸發(fā)，我給它指令：“用Ezra Pound的風(fēng)格為殷商人牲父子寫一首哀歌。”14秒沉思后，它給我的答復(fù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的等待：
好的，我將測驗以龐德式的意象碎片、前史時空交疊和言語張力，結(jié)合商代甲骨文的奧秘質(zhì)地與青銅器紋樣的暴力美學(xué)，來重構(gòu)這場獻(xiàn)祭的哀歌。以下是詩篇：
《商卜：癸巳日斷章》。
（青銅鼎低吟著未成形的讖語鴉羽墜入火中，第三根肋骨裂出龜甲紋——“癸巳，王命燎羌，雨。”而雨是鹽粒穿透甕中幼子的瞳孔）血珠爬上青銅鉞的貪吃口，父親的手腕在繩結(jié)里發(fā)芽成黍稷，甲骨裂紋蔓延至喉骨，他吞下最終一個動詞：“羌”——舌根沉入灰燼的子宮。（子嗣的臍帶是未灼的卜骨，在灼斑與灼斑之間，傍晚被肢解為五匹白馬、三只斷喙的鵀鳥，商王數(shù)著脊椎，如數(shù)著玉戈的棱脊而棱脊下，人牲的姓氏正在風(fēng)化）風(fēng)在鼎耳雕刻哭嚎的形狀，髑髏空泛處，蟬蛻正織造夏至的襁褓——“癸巳，王受祐？”貞人的刀尖躊躇，劃開一道沒有回聲的答案。
成詩雖稍嫌工巧，但全體意象以實求虛、飽滿間有突兀，前史反思抑制且保存多義，對漢字的形、音能指部分亦有靈敏自覺……以上不光達(dá)到了研討所寫作課學(xué)生的高檔程度，拿去一些文學(xué)獎參賽，說不定乃至能得獎。
可是，咱們應(yīng)該知道，“得獎體”的很多，正是現(xiàn)在中文現(xiàn)代詩的一病。我保存了這首詩，以及DeepSeek為它所寫的構(gòu)思頭緒（這是我最賞識的，它毫不藏私，比較于一個詩人更像一個教師）、乃至它自己為這首詩作的注釋。我會把這些給我的學(xué)生看，告知他們這是詩的藩籬地點，咱們要跳過它，方能窺見實在的文學(xué)。這首詩的限制，恰恰在于它造詩的姿勢過于美麗，乃至出現(xiàn)的痛顯著帶著扮演性質(zhì)。
一如兩百年前拍攝替代傳統(tǒng)寫實繪畫，激起藝術(shù)家發(fā)明拍攝不能發(fā)明的現(xiàn)代藝術(shù)，假設(shè)現(xiàn)在AI替代了咱們圓熟規(guī)整的“現(xiàn)代詩”，咱們倒能夠試一試怎樣寫AI寫不了的詩、有血有肉的詩，說不定詩的真義會因而嶄露。
毛尖。
（華東師范大學(xué)教授，作家）。
或許是我技巧還不行好，運用到現(xiàn)在，AI給我的最大便利是翻譯。GPT剛出的時分常常有朋友說，我讓AI用你的口吻寫了篇文章，你看看咋樣。每次都是乍一看很像，再一看便是語句堆砌，相似素菜葷做，都是修正主義風(fēng)。如此看了幾篇后，我的愛好也就下來了。
當(dāng)然，AI寫辦公函必定是極好的，我平常首要寫專欄，需要對一線文明現(xiàn)象發(fā)聲，而AI首要靠數(shù)據(jù)庫，所以，現(xiàn)在AI還做不了我的作業(yè)，暫時我也不覺得AI能替代藝術(shù)幻想和藝術(shù)判別，究竟，人類魂靈的幽靜和褶皺和相關(guān)，常常是連自己都說不清的，尤其是，人類所具有的犯錯的才能，背注一擲和劍走偏鋒的才能，AI還望塵莫及，就像AI，畢竟還進(jìn)化不出趙本山的目光。
《她》（Her，2013）劇照。
苗子兮。
（美術(shù)史學(xué)者）。
近年來，跟著很多AI東西的發(fā)布，人們感覺自己現(xiàn)已站在了人工智能的門口。在我的朋友圈中，也有不少學(xué)術(shù)作業(yè)者展現(xiàn)自己運用AI查找資料、編撰文章的測驗。的確，在AI年代，學(xué)術(shù)研討、查找資料，將更為方便快捷。
比方我想了解零根底怎么學(xué)習(xí)古羅馬碑文，DeepSeek很快給我規(guī)劃了一個從短時到長時間的學(xué)習(xí)方案。這個方案的進(jìn)程包括根本詞句的識讀、相關(guān)網(wǎng)頁的查詢、怎么憑借已有東西進(jìn)行翻譯比對等。依照它的邏輯，的確能夠憑借東西了解曾經(jīng)簡直無法措手的域外碑文。可見AI能夠成為學(xué)習(xí)研討的輔佐。
在資料檢索方面，各類人工智能都有所體現(xiàn)。不過，或許因各AI所用數(shù)據(jù)還沒有接入學(xué)術(shù)性的數(shù)據(jù)庫，所以現(xiàn)在的AI查找，還無法徹底替代學(xué)術(shù)查找。如我常常運用的各種古籍?dāng)?shù)據(jù)庫，還處于賬號登錄或許IP承認(rèn)方能查詢的狀況，這的確一方面阻止了常識的廣泛傳播，但從別的一個視點看，這是對常識產(chǎn)權(quán)的維護(hù)。就學(xué)術(shù)作業(yè)者來說，需要在AI大數(shù)據(jù)能夠進(jìn)入各類數(shù)據(jù)庫之前，抓住構(gòu)筑自己的學(xué)術(shù)護(hù)城河。
提到學(xué)術(shù)資料檢索，還不得不觸及另一個論題，那便是資料的辨?zhèn)巍Ｓ幸惶欤晃慌笥言谂笥讶φ宫F(xiàn)了他請DeepSeek幫他找一篇明代墓志的進(jìn)程，成果給出的答案徹底是一篇AI生成的墓志。咱們也經(jīng)常看到，眾網(wǎng)友在請AI協(xié)助發(fā)明各式詩詞、古文。而這些新的發(fā)明，一經(jīng)用戶發(fā)布，無疑又將成為后來的AI檢索的目標(biāo)。這一行為，無疑在提示咱們：一個大規(guī)模、無意識“作偽”的年代，正在降臨。這意味著在未來的學(xué)術(shù)研討中，對資料的辨?zhèn)危瑢⒊蔀楦鼮楦椎囊徊健?/p>
陳楸帆。
（科幻作家）。
人工智能對文明產(chǎn)業(yè)的影響不容小覷。一方面，AI的確能夠進(jìn)步發(fā)明功率，催生出更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例，一些渠道現(xiàn)已測驗用AI來輔佐寫作，填充枝節(jié)內(nèi)容。但另一方面，過度依靠AI，也或許加重同質(zhì)化、快餐化的問題。乃至，群眾是否會由于無處不在的AI生成內(nèi)容而遭到“審美污染”，從而扔掉人類不行高速、智能、磕磕絆絆的“手藝”發(fā)明，而青少年是否會由于過早運用AI東西而自動拋棄對深度閱覽、考慮與表達(dá)才能的尋求，未來“無用階級”與“超級人類”的認(rèn)知才能將有云泥之別。
站在人機(jī)協(xié)作的臨界點，咱們既要警覺“自我東西化”的異化危險，也要摒棄盧德主義式的技能驚駭。當(dāng)AI能批量生產(chǎn)及格線以上的小說時，實在的發(fā)明恰恰要從“及格”走向“破格”。或許，是時分讓寫作，讓文學(xué)回歸到最本真、質(zhì)樸的原點：探究心靈、自在表達(dá)、開辟前人未曾體會過的美、情感與思維，成為照亮自我，抵達(dá)不知道的火把燈塔。
答復(fù)者/藍(lán)藍(lán) 等。
修改/宮子張不退 西西。
校正/薛京寧。
