最近，娛樂圈內再度掀起了一陣風波，各種“黑料”接連曝光，引發了網友們的熱議。一些未被公眾熟知的內幕真相逐漸浮出水面，令人感到震驚。雖然這些信息的真實性尚待考證，但無疑讓人對于某些明星的形象產生了新的看法。大家對此事件的關注，似乎不僅僅是對明星私生活的好奇，更是對整個行業透明度的期待。
黃梅戲作為中國傳統戲劇的重要代表之一，以其美麗的唱腔、質樸的扮演、豐厚的劇目、清雅的服飾、一起的言語風格和多樣的配樂樂器等特征，給觀眾們留下了深入的形象，具有豐厚的文明內在和一起的藝術魅力。因而，咱們必須堅持守正立異，遵從黃梅戲本身展開的客觀規律，搶抓黃梅戲展開的新機遇，精心鑄造經典劇目，以此完成傳統黃梅戲文明的創造性轉化、立異性展開。
緊跟年代腳步，加強內容創造。優異的藝術著作便是要緊跟年代的腳步，敏銳捕捉到年代的展開、公民的所需，從而用劇目記載年代，謳歌公民。2020年扮演的黃梅戲《鴨兒嫂》聚集的是脫貧攻堅這一年代主題，經過生動的情節和細膩的扮演，展示了新年代安徽鄉村的變遷，宏揚了農人的斗爭精力。2023年扮演的黃梅戲《六尺巷·寬》經過敘述六尺巷的故事，宏揚了“講究禮讓、以和為貴”的中華傳統美德，這一美德對處理今世社會管理問題具有重要學習含義。它不只讓觀眾在賞識戲劇的一起了解前史故事、感悟傳統文明，更讓觀眾在情感上得到了深入的牽動。黃梅戲劇作家應緊跟年代腳步，盡心傾聽年代聲響，精確掌握年代脈息，引領年代風氣，振作民族精力。一方面，堆集日子經驗，扎根底層膏壤，了解公民群眾的日常焰火，體恤公民群眾的喜怒哀樂，學會用公民的眼睛調查日子，用公民的情感觀照日子，用公民的言語體現日子；另一方面，重視發掘地域文明特征，敘述能引起公民群眾共識的安徽典型故事，以情動聽、以情化人，將“山、水、景、人、情”融于黃梅戲，創造出體裁豐厚、思維深入、藝術精深的著作，展示黃梅戲的一起魅力。
豐厚呈現方式，提高觀眾體會。戲劇立異不只體現在內容創造上，還體現在呈現方式上。黃梅戲是“以歌舞演故事”的歸納藝術，集唱念做打、服化造型、舞臺美術等元素于一體。黃梅戲《徽州女性》以女性的心理活動與故事情節的推動為條件，劇中三種花轎形狀替換呈現、奇妙轉化，聯接極為緊密穩妥，既體現出編導在道具上的求新求變，又經過“攔花轎”“嫁兒媳”“讀電報”等過場戲，將人物群像刻畫得詳盡到位。如果說黃梅戲劇作家的使命在于“說好故事”，那么藝人、作曲者、服化道等演職人員就需求在劇本的基礎上通力合作，構成一個完好緊密、機動靈活的體系，為觀眾供給優質的視聽體會。榜首，藝人既需求練好唱念做打等基本功，傳承優異的扮演技藝，又要在實踐過程中探究出一套合適自己的扮演風格與范式，從“我能演”到“我能演好”，逐步推動黃梅戲扮演程式的老練展開；第二，作曲者與配樂樂隊要在傳承優異傳統唱腔的基礎上，依據故事情節、人物性情與情感等實際需求斗膽立異，勇于學習其他劇種或藝術類別的音樂元素，化為己用，增強黃梅戲音樂的可塑性；第三，服化道等暗地工作者能夠參加劇本圍讀，加深對故事情節與人物情感的了解與認同，強化舞臺扮演風格的整體性、藝術性與一起性。與此一起，還要強化科技賦能，比方運用AR、VR、AI等先進技術，讓舞臺空間的視聽體現力愈加豐厚，增強黃梅戲藝術的體現作用。
拓展傳達途徑，助力戲劇破圈。酒香也怕巷子深，戲劇的傳承展開離不開高效的傳達。黃梅戲必需要適應前史潮流，自動求變，活躍應變，拓展傳達途徑。首要，憑借融媒體“資源通融、內容兼融、宣揚互融”等優勢，探究“融媒體+劇場”聯動展開途徑，打破時空約束，緊緊抓住線上、線下觀眾。拓荒“云端劇場”，引導觀眾點進黃梅戲直播間、視頻號，體會黃梅戲文明魅力，從“看黃梅戲”到“愛黃梅戲”，再到“學黃梅戲”。其次，增強“黃梅戲+”的賦能效應，讓黃梅戲助力文旅工業展開。如依據黃梅戲經典劇目規劃漂亮有用的文創產品，立異展開“百場黃梅唱響百家景區”等活動，聯合博物館規劃開發體會式扮演、劇本殺等節目方式，擴展黃梅戲的影響規模，讓黃梅戲熱起來、火起來、潮起來。再次，加強世界交流，經過舉行黃梅戲世界藝術節、研討會等活動，約請黃梅戲藝術家和國內外專家學者參加，一起討論黃梅戲的傳承與展開，提高黃梅戲世界影響力。
（宋璨璨，作者單位：安慶師范大學黃梅劇藝術學院。本文系省高校科研重點項目[2024AH052770]研究成果）。
