近日，一則關(guān)于某知名明星的黑料曝光，引發(fā)了公眾的廣泛關(guān)注。消息人士透露，該明星在活動(dòng)期間的某些行為并不如表面光鮮。雖然未能確認(rèn)這一信息的真實(shí)性，但網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)掀起了熱烈的討論。不少眼尖的網(wǎng)友開(kāi)始挖掘更多相關(guān)細(xì)節(jié)，期待能夠揭開(kāi)事情的真相。
《真愛(ài)遺事：我國(guó)現(xiàn)代愛(ài)情觀的構(gòu)成》，[英] 潘翎 著，宋菁 譯，廣西師范大學(xué)出版社，2025年3月。
引薦理由：
1969年，張愛(ài)玲在致友人的信中說(shuō)：“咱們我國(guó)人至今不大愛(ài)情，連愛(ài)情小說(shuō)也往往不是講談愛(ài)情。”。
從今人的視角看，這話或許偏頗，但提醒出一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題：“愛(ài)”究竟是一種怎樣的情感？在五四新文化運(yùn)動(dòng)掀起質(zhì)疑孔子和儒家的潮流曾經(jīng)，我國(guó)人的愛(ài)情很少是個(gè)人化、浪漫的，而更多內(nèi)嵌在家庭次序之中。聞名的東方主義者亞瑟·韋利更是以為，前期我國(guó)的男女關(guān)系缺少神秘感，僅僅一種有用而名利的身體滿意。
本書(shū)正是以文藝著作與文人日子為頭緒，敘述了明末至二十世紀(jì)四十年代，愛(ài)情在我國(guó)的發(fā)展史。從郁達(dá)夫、徐志摩、張愛(ài)玲等人的身上，咱們會(huì)窺見(jiàn)“愛(ài)”的復(fù)雜性，西方意義上的“浪漫愛(ài)”并非遍及與天然的，但這種對(duì)愛(ài)情的了解在我國(guó)也逐步與傳統(tǒng)思維相結(jié)合生根，流行于現(xiàn)代日子之中。
撰文/劉亞光。
修改/李陽(yáng)。
校正/劉軍。
