在娛樂圈，關于明星的“黑料”總是層出不窮，吸引了眾多吃瓜群眾的關注。從戀情緋聞到私生活揭露，這些信息常常成為網友們熱議的話題。盡管部分消息未必真實，但在社交媒體的傳播下，它們很快便引發了廣泛的討論與猜測。業內人士表示，這些爆料不僅影響了明星的形象，也反映了一種社會對公眾人物隱私的強烈好奇心。
《厭惡了愛》。
作者：（葡）費爾南多·佩索阿。
譯者：程一身。
版別：世紀文景｜上海人民出版社 2025年4月。
引薦理由：
跟著被翻譯的著作越來越多，咱們逐步堅信，費爾南多·佩索阿是二十世紀最雜亂的詩人之一，而其雜亂性最顯著的表征，便是他聞名的發明方法：“異名”寫作。他發明出幾十乃至上百個兼顧，并站在這些人物的視角進行發明，這些“作者”并非簡略的筆名，其間不少人有特定的生平閱歷和思維體系，相互之間不同很大，乃至互相沖突，而這全部天然都源自佩索阿一人，可見其內涵的豐厚以及敵對。在《我能將每種心情寫成詩》中他說，“我能將每種心情寫成詩，充溢滿意的自傲……我能把很多思維，每種思維都是火車的列車長，壓縮成一個準確的子。”這種超強的轉化和寫作才能，成果了佩索阿的寫著作質和著作數量，也讓他如自己所愿，成為“國際范圍內最好的詩人”之一。
佩索阿的發明才能還表現在對多種語言的運用。雖然主要以葡語寫作，佩索阿一起寫下必定數量的法語詩和英語詩。他青少年時期在其時的英國殖民地德班接受了杰出的英語教育，13歲即可用英語寫詩?！秴拹毫藧邸肥桥逅靼⒌挠⒄Z詩集，發明時刻從其16歲直到逝世，掩蓋佩索阿整個發明生計，不同的寫作主題也出現在這部英語詩會集。
詩會集有佩索阿對逝世的考慮（《論逝世》），對人類命運的慨嘆（《地球上一切人的悲痛命運》），對自己詩歌發明的期許（《陰影之下》《十四行詩》），對自我的探求（《魂靈標志》《前自我》），對期望的鋪展（長詩《安提諾烏斯》）……這些詩風格不同但都有佩索阿式的直接。而詩會集最引人注意的，則是貫穿其一生的對“肯定存在”的尋覓，如他在《插曲》中所說，“一切苦楚都是/對極樂的含糊期望?！边@無疑是才智之語。無論是對逝世的考慮，仍是對日子中驚駭、不安與厭惡的分析，底部涌動著的，都是對“極樂”的巴望：“魂靈攜手，喚醒極樂”（《尋覓者》）。這一點在《在大街上》表達得更詳細。詩人走在大街上，路過一戶人家的窗戶，窗內的人過著日常日子，上演著家庭的閑適，但詩人感到孤單，以為這些不適合他，由于他“期望逾越此生的這全部”。逾越塵俗的安泰與苦楚，逾越存亡，回歸“極樂”，這是佩索阿的渴念，也是他的才智。他覺得人的存在不止如此，所以重復尋覓。而他之所以如此巴望，原因或許正是他曾親自領會到過那種“極樂”。在寫于18歲的《涅槃》一詩中，佩索阿寫到，自己體悟到一種“抱負”，“一種深藏于存在中的非存在……一種超乎實在的抱負，總歸，主體與客體的一致……平和與安靜將消除咱們永久的生命不確定性?！边@種深重至極點的、逾越一切二元敵對的“安靜”，消泯塵俗的擔負，這便是“極樂”。雖然這一暫時的體悟并未持久留存，但在某種程度上成為了佩索阿人生的指南針。
撰文/張進。
修改/王銘博 申璐。
校正/賈寧。
