近年來，娛樂圈的種種黑料層出不窮，眾多明星的私生活被曝光，引發(fā)了大眾的廣泛關(guān)注。這些緋聞背后，隱藏著復(fù)雜的人際關(guān)系和商業(yè)利益。有些人認(rèn)為這些爆料只是為了博取眼球，然而也有人希望通過這些揭露，能夠讓社會(huì)對(duì)某些潛規(guī)則有更深層次的反思。不論如何，這些信息的流出始終在引發(fā)著公眾的熱議。
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《四大名著中的地理暗碼》：王玉民著；人民郵電出書社出書。 |
經(jīng)典是挖不盡的文明瑰寶。太陽底下沒有新鮮事物，但太陽每天都是新的，咱們對(duì)經(jīng)典也應(yīng)作如是觀。我國古代文學(xué)典籍中，《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》被公以為“四大名著”。這四部經(jīng)典，除了為咱們刻畫了鮮活生動(dòng)的人物形象和彎曲風(fēng)趣的故事，還全方位地、詳細(xì)地、形象地描繪了其時(shí)社會(huì)日子的方方面面。讀者稍稍用心，就能夠從中讀出感愛好的常識(shí)。能夠說，只需帶著某種預(yù)備去閱覽，簡直一切職業(yè)、專業(yè)、范疇的人都能夠從中感到“同頻”和“共識(shí)”。
從書名能夠看出，本書是從“地理”視點(diǎn)來賞識(shí)四大名著的。為什么挑選地理？由于傳統(tǒng)文明是一個(gè)內(nèi)在豐厚的有機(jī)全體，我國傳統(tǒng)科技是傳統(tǒng)文明的一個(gè)重要組成部分，而我國古代的地理學(xué)則是我國傳統(tǒng)科技的“首席”，其重要性是十分杰出的。
四大名著中地理的內(nèi)容十分之多。從《水滸傳》的“忠義堂石碣受地理”到《三國演義》的“五丈原諸葛禳星”，從《紅樓夢》的“女媧氏煉石補(bǔ)天”到《西游記》的“二十八宿下界”，與地理相關(guān)的內(nèi)容俯拾即是。
讀者朋友可能會(huì)問，怎樣上面舉的幾個(gè)比方有點(diǎn)不像地理學(xué)？這是由于，我國古代地理學(xué)與現(xiàn)代地理學(xué)原本就有嚴(yán)重差異。在“天人合一”世界觀中，古人以為“天道”與“人事”是相通的，世界與人是不可分割的有機(jī)全體，“地理”與“人文”是分不開的。觀測星體、探究世界奧妙實(shí)踐是現(xiàn)代地理學(xué)的使命，我國古代地理學(xué)的使命，不是置身事外、高枕無憂地觀測，而是要經(jīng)過調(diào)查天空的改變來“昭示天命”，猜測人世特別是皇家的業(yè)務(wù)。當(dāng)然，我國古代地理學(xué)家也探究世界奧妙，比方，經(jīng)過觀測日月星象改變，擬定歷法輔導(dǎo)農(nóng)業(yè)活動(dòng)，估測六合結(jié)構(gòu)，樹立世界模型等，但這些都是在“天人合一”觀念的結(jié)構(gòu)里進(jìn)行的。
我國古代的地理臺(tái)不是“科研機(jī)構(gòu)”，地理學(xué)家都是朝廷官員。只要經(jīng)過地理觀測，古人才干了解到“天意”是什么。咱們了解我國古代地理學(xué)，從這樣的視點(diǎn)下手，才干得知這些地理常識(shí)的本相，其間很多是需求咱們破譯和解析的，所以在本書的書名中，咱們稱其為“地理暗碼”。
我國古代地理學(xué)的方位便是這么特別，它與政治、軍事、文明、科技、風(fēng)俗、大眾日常日子等都有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)。所以，四大名著中才會(huì)有這么多的地理常識(shí)，比照一下，現(xiàn)代的許多文學(xué)名著，不管我國的仍是西方的，地理常識(shí)很少，就能夠了解了。
因而，筆者愿充任一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)讀者到四大名著這座博物館的“地理廳”做一番詳盡的游賞。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座充溢奧秘氣味的殿堂，曲徑通幽，引人入勝，間隔咱們并不悠遠(yuǎn)。這本書首要選取靠近現(xiàn)代地理學(xué)的、生動(dòng)風(fēng)趣的、有故事的地理常識(shí)介紹給我們，盡量做到體系完好。對(duì)我國古代地理有愛好的讀者，能夠借機(jī)從這個(gè)視點(diǎn)把四大名著再讀一遍，這樣不光會(huì)對(duì)我國古代地理常識(shí)有一些理性的、體系的知道，也會(huì)對(duì)四大名著方方面面的內(nèi)容有更深化、更新的了解。
（作者為北京古觀象臺(tái)研究員。此文為《四大名著中的地理暗碼》一書前語，本版有刪省，標(biāo)題為編者所加。）。
《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年04月11日 20 版）。
