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千古庐陵 何止白鹭洲發(fā)布日期:2025-06-06 瀏覽次數(shù):540
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最近,有關(guān)某位知名人士的黑料開始在社交媒體上廣泛流傳,引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議。雖然這些爆料的真實性尚未得到證實,但其背后的故事和細(xì)節(jié)吸引了大量關(guān)注。不論是真相如何,這些“吃瓜”時刻在一定程度上反映了公眾對明星私生活的好奇,以及對事件發(fā)展的期待。未來的發(fā)展情況仍值得關(guān)注。

千古庐陵 何止白鹭洲

視頻制造:人民網(wǎng) 涂詩軒。

滔滔贛江,奔騰而下,流經(jīng)江西吉安城區(qū)東面時,有一片梭形綠地,被稱作“白鷺洲”,聞名的白鷺洲書院就坐落于此。

散步書院,樹影婆娑間,時不時能聽見瑯瑯讀書聲。

“書院的另一側(cè)便是江西省重點中學(xué)白鷺洲中學(xué)的校址,有近2000名初高中生在讀。”白鷺洲書院負(fù)責(zé)人賴路明告知記者,白鷺洲書院是全國保存無缺并仍在辦學(xué)的古書院之一,也是廬陵文明的重要載體。

據(jù)介紹,每一位學(xué)子來到白鷺洲中學(xué)的第一課,便是觀賞白鷺洲書院,讓他們近距離感觸廬陵先賢身上“崇文、尚德、正氣、弘毅”的書院精力。

白鷺洲書院坐落吉安市內(nèi)贛江江心的白鷺洲之頭。白鷺洲書院供圖。

“三千進(jìn)士冠華夏,文章節(jié)義金廬陵。”江西吉安,古稱廬陵,具有2200多年的前史,文脈漫長,是廬陵文明圈的發(fā)源地和中心區(qū)域。

翻開前史的長卷,從這兒走出的先賢大儒如漫天星斗。一代文宗歐陽修、正氣之魂文天祥、中興詩杰楊萬里、大明文人解縉……。

名家輩出源于深沉的耕讀氣氛,據(jù)不完全統(tǒng)計,自唐至明清,吉安有書院200多所,白鷺洲書院便是其一。

“曩昔,白鷺洲書院承載了教書育人的任務(wù),培養(yǎng)了一大批文人墨客。現(xiàn)在,在賡續(xù)前史文脈、推進(jìn)傳統(tǒng)文明立異展開的這條路上,也從未停步。”賴路明介紹說,“白鷺洲書院講壇”便是立異之一。

2023年,白鷺洲書院定時開設(shè)“白鷺洲書院講壇”,約請前史學(xué)家、宋史學(xué)家、百家講壇講師、名校教授等專家學(xué)者前來授課。

“在陳舊的書院聽課,似乎置身于古今交融的文明盛宴之中。”每一次溝通,在座的學(xué)者們都不由感嘆。

3月29日,2025年白鷺洲書院講壇第二講開講。鄧盼攝。

此外,書院憑借數(shù)字技能帶來的新體會,也讓人眼前一亮。

現(xiàn)場,記者在電子屏上挑選恣意字帖進(jìn)行描摹,不一會兒就生成了自己的書法著作,一起,在多功能展現(xiàn)屏上答題,答對后狀元帽就會“戴上頭頂”……。

撒播千年的廬陵文明,不只可聽,還可看。

連日來,坐落吉水縣的吉安我國進(jìn)士文明園熱鬧非凡,全國各地的游客紛繁慕名而來。散步其間,似乎穿越時空,回到了那個科舉盛行的時代。

“快看,本來古代的考場是這樣的。”。

“考上狀元好風(fēng)景呀,還會敲鑼打鼓送匾額。”。

……。

吉安我國進(jìn)士文明園是現(xiàn)在全國僅有一個以進(jìn)士為主題的文明園。由我國進(jìn)士博物館、藏書樓、狀元閣、文廟、狀元門等修建結(jié)構(gòu)組成,經(jīng)過古典造園的方法,展現(xiàn)我國古代科舉制度的前史與文明。

第一次來到吉水縣的游客,可能會獵奇,為什么這個偏僻小縣城的進(jìn)士文明這么深沉?

提到這,我國宋史研究會會員、江西楊萬里研究會副會長楊巴金的話匣子一下便打開了。

吉安我國進(jìn)士文明園是一座以進(jìn)士文明為主題的古典園林。廖敏攝。

“吉水縣自古就有‘狀元之鄉(xiāng)’‘進(jìn)士之鄉(xiāng)’的美譽(yù),曾呈現(xiàn)過‘一門三進(jìn)士,隔河兩宰相,五里三狀元’等人文盛況。”楊巴金驕傲地告知記者,自唐末以來,廬陵區(qū)域考取了3000多名進(jìn)士,而吉水更是孕育了556名進(jìn)士。

現(xiàn)在,吉安我國進(jìn)士文明園還招引了全國各地的研學(xué)團(tuán)隊,來此探究千年廬陵文脈。在這兒,同學(xué)們經(jīng)過系列解說、互動、節(jié)目扮演等,對我國古代科舉制度前史始末有了一個快速且深入的了解。

“吉安我國進(jìn)士文明園不只是我國科舉文明的實在再現(xiàn),更是廬陵文明的重要傳承地。”楊巴金說道。

源浚者流長,根深者葉茂。韶光穿越千年,被廬陵文明深沉撫育的吉安,走出了一條文旅交融的新路子。

羅軍平向游客展現(xiàn)木葉紋盞著作,灌水后宛如實在的葉片漂浮盞中。人民網(wǎng) 涂詩軒攝。

在吉州窯古陶瓷研究所作坊內(nèi),游客們正在賞識工匠們制造木葉紋盞,拉坯、上釉、放葉……一連串動作趁熱打鐵。

“木葉紋盞的共同之處在于底層的這片葉。”吉州窯古陶瓷研究所所長羅軍平邊說邊演示。只見他將茶水慢慢注入盞中,在水的折射下,一片樹葉逐漸從盞底“浮”上水面,現(xiàn)場一片嘖嘖稱奇。

無獨有偶,令游客稱奇的,還有釣源古村。

在釣源古村,7個池塘連成一片圍著村莊鋪陳開來。李軍攝。

散步古村,只見青磚黛瓦、樟樹樹立,這兒曾是北宋聞名政治家、文學(xué)家歐陽修的子孫聚居地,現(xiàn)存風(fēng)韻各異的150余幢贛派明清修建。

“除了明清修建,村里還有7個連片池塘,各個池塘的形狀不是規(guī)則的方或圓,而是如星斗排布,伴著一口古井,被當(dāng)?shù)厝朔Q為‘七星伴月’水系。”導(dǎo)游娓娓道來,游客大喊驚訝。

“廬陵文明是吉安人發(fā)明出來的、具有明顯特征的地域性文明。”楊巴金說,近年來,吉安經(jīng)過展開廬陵文明節(jié)等系列活動,讓我們不只領(lǐng)略到廬陵文明的博學(xué)多才,更能在參加、體會中感悟到廬陵文明的共同魅力,并進(jìn)一步發(fā)掘廬陵文明與現(xiàn)實生活中休戚相關(guān)的今世價值。

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