近日，娛樂圈再度掀起一陣波瀾，關于某位明星的黑料竟然曝光，引發廣泛關注。據悉，這些信息涉及其私生活以及與多位同行的互動，雖然真實性還有待考證，但無疑為該明星的公眾形象帶來了挑戰。粉絲和吃瓜群眾紛紛圍觀，期待后續進一步的發展和澄清。究竟事情真相如何，令人好奇。
湖南虎溪山，相傳為“猛虎休憩之地”，作家蔡寞琰的曾祖父德秀出世于此。他本有優渥的身世和閑適的出息，卻挑選了一條不安穩的路。蔡寞琰憑仗宗族日記、函件和老一輩口述，復原了曾祖父德秀和三位夫人跌宕起伏的終身，完成了《虎溪山下》的故事。這是蔡寞琰第一部實在意義上的非虛擬長篇，書中不只完好記載了曾祖父德秀的終身，也是一個宗族百年間的興衰變遷史，其間既有家國大義，亦有兒女情長。
書中，德秀雖身世大族，卻有感于國難當頭，不肯安穩消磨終身。他早年抗婚離家，成為湖南第一批新學師范生，后又學醫，投身革新事業。在四川署理縣政時，他斷冤案、剿山匪、禁煙，盡力保持治下的正義與法治。戰役、疫病、社會動亂接二連三，書中人物面臨著日子的重重磨難。德秀的三位夫人，嫡妻聰明獨守名不副實的婚姻，為了心中摯愛貢獻終身；丫鬟素貞受愛人感化投身革新，為家國獻身卻無憾無悔；婉英為愛遠走千里，在虎溪山下建醫館，開女科，開習尚之先。她們好像年代激流中的微光，即使身處窘境，仍舊以各自的方法堅強地開放光輝。這樣的宗族故事，并非來自名門望族的光輝，而是一般人家在年月長河中留下的堅實足跡，雖沒有被史書記載，卻散發著平凡人對家國的酷愛和對正義的據守，展示著一個一般的我國家庭生生不息的夸姣與堅韌。祖輩的故事和遺訓在宗族中口耳相傳，也鼓舞著蔡寞琰直面磨難，安然面臨崎嶇的命運。蔡寞琰表明：“我曾想過將曾祖父的故事寫成一部跌宕起伏的小說，但曾祖父的小女兒——我的姑奶奶卻告知我，他們那一代又一代的革新者，抱負是實在的，熱血是實在的，獻出的生命是實在的，有很多人沒有被前史記載，但他們依然實在地一往無前。因而，他們應該被實在地記載，讓今人有時機看到，一百多年前的年輕人，是怎樣活著?！币韵聝热葸x自《虎溪山下》，為作者為該書所作的“自序”部分。已獲得出版社授權刊發。
原文作者｜蔡寞琰。
《虎溪山下》。
作者：蔡寞琰。
版別：人民文學出版社 2025年3月。
自我記事起，每年清明，祖父必定方法我去虎溪山祭拜祖墳，那里葬著他的父親——我的曾祖父。
曾祖父字德秀，號煥離，曾是大族少爺，后學醫，讀新學師范，從軍，革新，當縣長，署理財務，不管何種身份都心憂全國。作為他的晚輩，我從小便考慮自己該怎么活著。
五歲那年，家道中落，我成了村里最可笑的孩子——年少喪父，一貧如洗，不管大人小孩都對我極盡嘲諷——受盡了冷眼回家，祖父卻告知我，當一個人甚至一個宗族寸步難行時，更要處變不驚，心存良善。他還說，曾祖父給晚輩“留了東西”。
待我年紀稍大一點，祖父便誨人不倦地給我講三位祖輩的故事。他們三人中，有兩位葬在了虎溪山。村里的白叟但凡能記起他們的，常常提及往事，總豎起大拇指：“咱們這個山溝溝是出過人物的，有男有女，都兇猛。”他們也會跟我講，虎溪山“當真是猛虎休憩之地”。
在很長一段時間里，我一直不大了解祖父所說的“宗族傳承”一類虛無縹緲的東西。為了討日子，我的每一步都走得艱苦，自以為沒有從宗族之中得到多少幫襯。直到現在，我歷事煉心，見多了不義之人、不平之事，學會了一塵不染，再回思曾祖父，才發現他是那樣了不起的人物，自己已在靜靜吸收著他傳下來的東西。
我曾想過將曾祖父的故事寫成一部跌宕起伏的小說，但曾祖父的小女兒——我的姑奶奶卻告知我，他們那一代又一代的革新者，抱負是實在的，熱血是實在的，獻出的生命是實在的，有很多人沒有被前史記載，但他們依然實在地一往無前。因而，他們應該被實在地記載，讓今人有時機看到，一百多年前的年輕人，是怎樣活著。
《虎溪山下》。
當然，還有愛情。愛情歷來摧殘著世人，也溫暖著世人，曾祖父亦不例外。他從小便有愛人之心，火熱無畏。九歲那年，他當眾用斧頭砸開塵俗枷鎖，將所愛之人攬入懷中，在她彌留之際給予自在與溫存。后來又無顧家世之見，與自家丫鬟相知相許，鼓舞她做回自己，成為尋求自在與獨立的新女性。曾祖父終身娶過兩位夫人——守了一輩子，得到全部又支付全部，唯一沒有得到愛情的大婆婆；和從不愛到相愛，執著終成滿意，卻憾相守太短的小婆婆。我向宗族中那些英勇而有擔任的女性問候，若能跨過時空對話，我期望她們能自在地日子、自在地愛人，雖然愛情歷來不由人。
李叔同有一句話：“人生猶如西山日，富有終如草上霜。”曾祖父曾見過疫病、戰役，見過民與民之間的排擠，官與官之間的爭權奪利，在存亡之間摸爬滾打。深諳人道自私、以強凌弱的他，仍舊留下清白得近乎單純的家訓：“詩書傳家不止，積善行德無盡?！彼麖奈雌硗磔呌老砀挥?，人丁興旺，而是以為哪怕宗族只剩下最終一人，應該傳承的也是詩書與良善。因而，他讓自己最聰明的兒子——我的祖父澤璜做了一名小學教師。
祖父謹遵他父親的教導，終身致力于布衣教育；二爺爺澤濤亦是如此，鋪路修橋，無畏險阻；姑奶奶遵照法治，成了一名法官，公正無私。他們又告知晚輩：“要讀書，不是為了過得更好，而是要讓讀書長在骨血里，此外，還有良知、公義不行消滅?！焙芏嗄赀^去了，在虎溪山上，我看到的歷來不是一座墳墓，一方榮耀，而是從前的逐夢少年蹚過年代的激流，終得安息于此。
至今，常會想起祖父曾教過我的一首詩：“南北東西去，蒼茫萬古塵。關河無盡處，風雪有行人。”。
祖輩留的東西我接下了。我仍期望能為自己、為別人帶來一點微茫的溫暖與期望。
原文作者/蔡寞琰。
摘編/何也。
修改/王銘博。
校正/陳荻雁。
