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一個動態印象與游戲的文明產品,如安在特定的美術館空間展示,讓觀眾傳神地體察到“黑神何故煉成”?近來,“黑神鑄煉” ——“黑神話:悟空”主題藝術展在我國美術學院美術館開幕。該展覽以游戲《黑神話:悟空》為中心,打破數字藝術的真假壁壘,在實體空間重現游戲中的經典敘事與人物、場景、道具等內容。展品包括游戲場景原畫、人物原畫、采風相片、模型、雕像、周邊衍生品等900多件。從直面天命的恢宏意境,到人、神、妖、魔的細膩刻畫,游戲制造團隊對中華傳統文明的深度發掘皆可得見。作為改編自四大名著之一《西游記》的游戲,這場展覽不只限于滿意玩家情懷,還注入了更多對我國文明和中華傳統美學的考慮。
展覽占有了美術館從負一層到三層的展陳空間。其間,展覽的第一層以“破頑空”與“載群生”為主題,展品以《影神圖》長卷的方法勾勒出一幅幅生動的神妖譜系,讓觀眾好像置身于陳舊的傳說之中。玩家不只能夠欣賞到這些精巧的藝術作品,還能夠經過展覽了解游戲背面的故事和創意來歷,進一步增強對游戲的認同感。
我國文聯副主席、浙江省文聯主席、我國美術學院學術委員會主任許江以為:“這是一個非常充足的圖畫體系,創造者從我國的《山海經》到很多志怪小說、演義的插畫中羅致創意,深化東方圖畫寶庫的豐盛瑰寶,打開燦爛無盡的視覺幻想。”。
在這場展覽中,還能找到《黑神話:悟空》游戲里許多中華傳統美學在今世的極致表達。例如,“天命人”等身人偶模型,其身上的鳳翅紫金冠的冠體取自唐代翼善冠的“山”字造型,嚴肅威嚴;盔甲選用唐代明光鎧的款式,全體與明代商喜《關羽擒將圖》中關公所穿的盔甲極為類似。盔甲上鎖子紋、滿意紋的處理方法,更是對傳統甲胄規劃的一種問候與立異。
此外,12根1∶1復原制造的金箍棒成為觀眾打卡的熱門。其間最震懾的是“天命金箍”,重達38公斤的實心棒體在玻璃柜中散發著冷冽光澤,底部的蓮花座復刻了明代鎏金工藝。
轉過《影神圖》長卷,五百個葫蘆在暗金色燈光下靜靜展出,展示出東方美學的今世魅力。如湘妃葫蘆的淚痕是用天然琥珀鑲嵌,燃葫蘆的火焰紋是琉璃燒制的突變釉色,寶蓮玉葫蘆半透明的原料中懸浮著的微型蓮花選用的是明代緙絲工藝。“這些葫蘆不只是道具,更是文明暗碼。”我國美術學院動畫與游戲學院副院長、策展人宣學君介紹,六合彩葫蘆的八卦紋源自山西晉城青蓮寺的宋代斗拱,而鎏金獸首則參閱了云岡石窟的護法金剛。“展覽的許多模型是第一次制造,在質量和復原度上到達了很高水準。整個展覽的大部分手稿、模型也是第一次在大眾面前露臉。”宣學君說。
在坐落二層的“明邪正”和“開塵鎖”單元,是游戲6個章節的中心敘事,經過黃風嶺與小西天等游戲場景的復刻,將神話幻想與技能革新以真假融合的方法出現給觀眾,展示游戲創造的臺前幕后與文明溯源。在黃沙漫卷的場景中,觀眾能夠體會到視覺與情感的融合——高高的崖壁下,無頭身半披粗布破衫,手彈弦琴,在隱約回旋的平話樂中。高達2.8米的靈吉菩薩頭像非常生動傳神。據悉,這是策展團隊在兩三個月里趕制出來的,絲絲可見的頭發是一根根植上去的。
在“開塵鎖”單元,一塊巨型的大屏,可在正前方現場操作游戲,大屏四周環繞著一塊塊按陜西藍田水陸庵實景1∶1復刻3D打印的懸塑,每塊都有一米多高,它們對應的是大屏上的游戲場景——當天命人在壓迫感十足的環境中奔馳騰躍時,回身就能夠細看天涯之內實在的懸塑細節,有一種人進入畫中的感覺。
而在“踏云光”與“會元龍”單元,觀眾能夠見證經典文本在今世的轉譯。展覽經過游戲內的改編闡釋了《西游記》中深沉的文明底蘊,并以現代言語與方式進行傳達。這兒不只是游戲的再現,更是對經典傳統文明的傳承與發揚。例如,在展覽現場能夠看到畫家關良和戴敦筆下的孫悟空形象,《清彩繪全本西游記》《榮寶齋畫譜》中的孫悟空形象,以及上海美術出書社出書的《西游記》、小人書《齊天大圣》和許多外文版的《西游記》。
在展覽的地下一層,組織了一處“悟道場”,在這兒觀眾能夠放下手柄,傾聽心里的聲響,考慮自己對游戲與實際的了解。打坐是這個游戲里的共同存在,多達10多處。因而,在展覽中也專門設置了多個能夠打坐的蒲團。當觀眾入座,面前屏幕中的場景不斷改換,轉換為游戲里的空山深林、蟬鳴葉語,進入禪定的“修煉”。“玩家自己真實坐上蒲團,感觸和意境就晉級了,能夠置身游戲的這片六合之中,這也是虛擬與實際的一個結合。”宣學君說。
游戲《黑神話:悟空》重構了西游神話,讓不同布景的觀眾都能領會東方美學的今世魅力。當傳統筆觸幻化為游戲場景的動態留白時,一場跨過千年的美學對話正在打開。
據悉,為了讓游戲《黑神話:悟空》與中華優異傳統文明緊密結合,創造團隊走遍全國,實地掃描許多古建奇跡,取得了令人滿意的成果。《黑神話:悟空》的藝術總監楊奇回想道,他們掃描重慶大足石刻時,建模一度到達“10億面+”。這一技能實踐背面是對傳統藝術本體的深刻了解與敬畏。
游戲《黑神話:悟空》的橫空出現,與我國美術學院的動畫教育密不可分。作為我國動畫學派的搖籃,我國美院早在20世紀便奠定了“詩性動畫”的傳統——從《大鬧天宮》的裝飾性線條到《山水情》的水墨意境,皆與我國美術學院的教育探究密切相關。早在數字藝術沒有鼓起的時代,我國美術學院就已前瞻性地設置了包括傳統繪畫、數字技能等跨學科課程體系,這種超前布局為培育復合型藝術人才奠定了堅實基礎。20年前,時任我國美術學院院長的許江就提出“將文人畫適意精力注入數字媒體教育”“讓丹青和梨園在動畫中相會”,動畫系的課程設置以此為起點,突破了“技能東西論”的限制,著重“動畫即歸納藝術”。《黑神話:悟空》藝術展的生動出現,印證了20年前播下的藝術種子已然開花成果。(本報記者 李百靈)。