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央視網音訊：在人類與海洋共生的綿長前史中，貝殼不僅是天然的造物，更成為承載文明的載體。在北部灣畔，兩千多年前，我國的海上絲綢之路就發端于此。5月5日，咱們一同走進方寸間的海洋史詩與文明對話，探求國家級非物質文化遺產代表性項目——北海貝雕怎么由經典向新而行。
自唐宋起，“海上絲綢之路”帶來的異域瑰寶與我國傳統螺鈿工藝不斷磕碰，催生出明代的“百寶嵌”技法。海洋的呼吸、匠心的溫度與文明的回憶從此凝集于方寸之間，也把這條航線上的一座座城市以一種特別的方法聯合在一同。這便是2021年當選第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄的“北海貝雕”。
非物質文化遺產項目貝雕（北海貝雕）代表性傳承人何明軍稱：“這幅著作叫海絲剪影，總共有13塊國家的城市地標剪影組成。從北海出去，經過了東南亞到非洲，最終到了威尼斯，這個著作咱們用貝雕的方法來出現仍是第一次。”
20世紀七八十年代，北海市工藝美術總廠制造的貝雕畫名噪一時，產品出口40多個國家和地區。20世紀90年代，受一些原因影響，北海工藝美術總廠陷入困境，北海貝雕技藝面對失傳。在困難的時間，北海貝雕第五代非物質文化遺產市級代表性傳承人林雄召回原北海工藝廠的26名老演員，敞開了北海貝雕新的探究之路。
非物質文化遺產項目貝雕（北海貝雕）代表性傳承人林雄稱：“最前期剛開端的時分，他們做便是挑選一種貝殼進行染色，五顏六色染一下。到了咱們開端那個時分接手的時分，由于推動環保，所以說咱們就不做染色的，大天然里有五顏六色的什么寶石、玉這些，海洋里邊應該也是會有相同的。”
使用貝殼的天然顏色及紋路形狀精雕山水、人物，這個主意被工藝美術同行稱為“我國貝雕制造史上的革新”。從此，林雄開端踏上尋貝之旅。
在曩昔的二十多年里，他簡直走遍了世界各地出產不同貝殼的海域，還樹立起了自己的貝雕資料庫房，保藏了上千種貝殼。
一件貝雕著作往往需求歷經清洗、打磨、雕刻、拋光、拼裝、裝裱等多道工序。其間雕刻和打磨最能體現匠人的功力與耐力，最極致的“薄意雕”要求將貝殼打磨至0.1毫米的透光薄度，稍有不小心便會前功盡棄。有時為創造一座一米高的貝雕畫，需求耗費一到兩噸的質料，多達數百種不同品種的貝殼。工序短則十幾天，長則兩三個月才干竣工。
除了對傳統工藝的傳承，這些年來，林雄的團隊還吸收牙雕、玉雕、木雕和國畫等眾家之長，成功開宣布浮雕方法的貝雕畫和多種有用工藝品。當年那些接近下崗的北海工藝美術總廠的工人們，現現在大多成為了國家級、省級工藝美術大師。一同，越來越多的年輕人也參加到維護、傳承北海貝雕的部隊中來。
曾為宮殿奢侈品的貝雕，正閱歷著今世語境的創造性轉化和教育活化，現在桂林電子科技大學、北海市中等職業技術學校等都開設了貝雕藝術相關課程，讓更多學生參加貝雕文創產品研制部隊中。
桂林電子科技大學規劃與構思學院工藝美術系副主任陳承潔稱：“這一組著作是咱們教師跟同學一同協作的，叫《敦煌燈尚》，這個著作獲得了2019年首屆我國工藝美術博覽會‘云鼎杯’文創規劃大賽的金獎。一同咱們再看一下這邊的著作，咱們同學用非遺絨花跟非遺貝雕進行了一個交融立異，后邊的這一幅裝飾畫是用了蠟染加貝雕相結合的方法進行了一個原料的立異。”
現在，在廣西北海，民間有從事貝雕出產的各類巨細公司、作坊、作業室約20家，從業演員上千。眼前這間作業室里，既有“50后”的內行演員，也有“00后”的新“守演員”和“構思人”。著作方法既有貝雕畫、屏風、擺件等藝術品，也有文具、臺燈、首飾盒等有用品。跟著傳統紋樣躍入現代生活場景，貝雕再次走出國門，風行國際市場。從“海洋回憶載體”到“文明對話者”，這門陳舊技藝一直在刀尖與貝殼的磕碰中續寫新的篇章。
